三 推定格の語法
推定格とは、事物の性質・能力・情勢などについて、推量または断定の意を表す語法である。之にも種々の語法があるが、普通用いられる例について述べる。
宜・須・当・応・合
宜ク～ベシ
- 惟仁者宜在高位。（『孟子』離婁上）
〔惟だ仁者のみ宜く高位に在るべし。〕 - 宜付有司、論刑賞、以昭陛下平明之治。（諸葛亮「出師表」）
〔宜く有司に付け、刑賞を論じ、以て陛下平明之治を昭かにすべし。〕
須ク～ベシ
- 夫學須靜也。才須學也。（『小学』嘉言）
〔夫れ學は須く靜か也るべし。才は須く學ぶ也るべし。〕 - 但公等不幸。須忍死以待。（『十八史略』不明）
〔但だ公等不幸なり。須く死を忍びて以て待つべし。〕
当（當）ニ～ベシ
- 孟子曰、言人之不善、當如後患何。（『孟子』離婁下）
〔孟子曰く、人之不善を言うは、當に後の患いや如何すべき。〕 - 當奬率三軍、北定中原。（諸葛亮「出師表」）
〔當に三軍を奬め率て、北のかた中原を定めん。〕
応（應）ニ～ベシ
- 尚有綈袍贈、應憐范叔寒。（高適「詠史」）
〔尚お綈袍の贈る有り、應に范叔の寒を憐れむなるべし。〕 - 興水利則曰、東海若知明主意。應教斥鹵變桑田。（『十八史略』北宋）
〔水利を興して則ち曰く、東海もて明主の意知るが若し。應に鹵を斥して桑田に變え教むべし。〕
合ニ～ベシ
- 霜禽欲下先偸眼、粉蝶如知合斷魂。（林逋「山園小梅二首 其一」）
〔霜禽先づ下らんと欲して眼を偸み、粉蝶如し知らば合に魂を斷つべし。〕 - 桑穀野木而不合生朝。（『孔子家語』五儀解）
〔桑穀は野の木にし而、合に朝に生ずべから不。〕
能・克
能く
能の字は、その能力の事に任うるを推定するのに用いる。
- 孟施舍豈能為必勝哉。能無懼而已矣。（『孟子』公孫丑上）
〔孟施舍豈に能く必勝を為さん哉。能く懼るる無き而已矣。〕 - 吾未見能見其過而、內自訟者也。（『論語』公冶長）
〔吾れ未だ能く其の過ちを見而、內に自ら訟むる者を見ざる也。〕 - 不嗜殺人者能一之。（『孟子』梁恵王上）
〔人を殺すを嗜ま不る者、能く之を一にせん。〕
克（よク）
克の字は打ち克つの意だから、能よりは強いとも言える。古書に多く用いられる。
- 康誥曰、克明德。太甲曰、顧諟天之明命。（『大学』）
〔康誥に曰く、克く德を明らかにす。太甲に曰く、天之明命を顧い諟す。〕 - 帝典曰、克明峻德。皆自明也。（『大学』）
〔帝典に曰く、克く峻德を明らかにす。皆自ら明らか也。〕
得・可・足
得（う）
得の字は「成し得る」という推定を表す。
- 使遂得處嚢中、乃頴脫而出。（『十八史略』戦国平原君）
〔遂を使て嚢中に處らしむるを得ば、乃頴脫し而出でん。〕 - 齊桓、晉文之事、可得聞乎。（『孟子』梁恵王上）
〔齊桓、晉文之事、得て聞く可き乎。〕 - 爾處以得不死者。以綈袍戀戀。尚有故人之意爾。（『十八史略』戦国秦）
〔爾の不死を得る所以者、綈袍の戀戀たるを以て、尚お故人之意有る爾。（綈袍戀戀：綿入れにこもった好意。）〕
次の例は「得而」と動詞に用いただけで、意味は同じ。
可（べシ）
次の例は、可能の意味で、「成し得る」と同様の意味になる。口語では…られる、または…られない、の意。
- 寡固不可以敵眾。（『孟子』梁恵王上）
〔寡固り以て眾に敵う可から不。〕 - 民可使由之、不可使知之。（『論語』泰伯）
〔民之を由ら使む可し、之を知ら使む可から不。〕 - 三軍可奪帥也、匹夫不可奪志也。（『論語』子罕）
〔三軍帥を奪う可き也、匹夫も志を奪う可から不る也。〕
次の例は、可否の可で、そうするが「よろしい」、もしくは「よろしくなさい」の意。
- 汝可疾去矣、且見禽。（『史記』商君伝）
〔汝疾く去る可き矣、且に禽わ見んとす。〕 - 邠人曰、仁人也、不可失也。（『孟子』梁恵王下）
〔邠人曰く、仁人也、失う可から不る也と。〕 - 聞子厚之風、亦可以少媿矣。（韓愈「柳子厚墓誌銘」）
〔子厚之風を聞かば、亦た以て少しは媿づ可き矣。〕
次の例は、命令の「べし」。
- 嗣子可輔輔之。如其不可、君可自取。（『十八史略』三国蜀）
〔嗣子輔け可くんば之を輔けよ。如し其れ可なら不らば、君自ら取る可し。〕 - 父母之年、不可不知也。（『論語』里仁）
〔父母之年は、知ら不る可から不る也。〕
次の例は、推量の「…だろう。」
- 加我數年、五十以學易、可以無大過矣。（『論語』述而）
〔我に數年を加え、五十以て易を學ばば、以て大過無かる可き矣。〕 - 君子博學於文、約之以禮、亦可以弗畔矣夫。（『論語』雍也）
〔君子は博く文於學び、之を約むるに禮を以いば、亦た以て畔か弗る可き矣る夫。〕 - 百畝之田、勿奪其時、數口之家可以無飢矣。（『孟子』梁恵王上）
〔百畝之田、其の時を奪う勿からば、數口之家、以て飢うる無かる可き矣。〕
次の例は、名詞に転化して用いたもの。
- 願比死者一洒之、如之何則可。（『孟子』梁恵王上）
〔願わくば死するの比者、一たび之を洒がん、之を如何ぞ則し可ならん。〕 - 人而無信、不知其可也。（『論語』為政）
〔人にし而信無くんば、其の可を知ら不る也。〕 - 左右皆曰賢、未可也。諸大夫皆曰賢、未可也。（『孟子』梁恵王下）
〔左右皆な賢しと曰うも、未だ可ならざる也。諸大夫皆な賢しと曰うも、未だ可ならざる也。〕 - 左右皆曰不可、勿聽。諸大夫皆曰不可、勿聽。（『孟子』梁恵王下）
〔左右皆な可から不と曰うも、聽く勿れ。諸大夫皆な可から不と曰うも、聽く勿れ。〕
足（たル）
足も可能の推定を表す。
力足以舉百鈞。明足以察秋毫之末。（『孟子』梁恵王上）
〔力は以て百鈞を舉ぐるに足る。明は以て秋毫之末を察るに足る。〕
今恩足以及禽獸、而功不至於百姓者、獨何與。（『孟子』梁恵王上）
〔今恩は以て禽獸に及ぶに足り、し而功は百姓於至ら不る者、獨り何ぞ與。〕